واجهة المستندات المتعددة أو الإنسانية الجديدة

بعد قرن مشبعة مع الإبادة الجماعية ، والعدمية ، الامبريالية ، والكراهية ، من التفاقم ، ولذلك إنكار للبشرية ، ومن الملح بالنسبة لنا لإعادة تعريف الأشياء واستعادة العدل. وعلى هذا النحو واجهة المستندات المتعددة ، وميم من amne مد OUVEMENT من mpérialisme الأول ، هو خطوة أخرى تكافح من أجل الإنسانية ، وهي الجدد الإنسانية ، ورؤية جديدة على نطاق الإنسان والعالم ، الذي هو يريد أن يكون لنا الايديولوجية العمود الفقري. وهي تدور حول سبعة أعمدة ، سبعة خطوط ، سبعة مبادئ رئيسية أننا في حاجة هنا ، توضيح ، وتوضيح وتطوير :

1. احترام الناس

وكما نعلم ، فإن كلمة احترام تأتي من اللاتينية "إعادة specere" حيث "إعادة" وسائل "جديدة" و "specere" يعني على وجه التحديد "اللوك".

لا تزال هناك تساؤلات عن تفاعل الأجسام مع المؤثرات الخارجية يقودنا إلى إدخال مبادئ ومفاهيم واجهة المستندات المتعددة مع مفهوم "احترام الشعب". فورت يمكننا ببساطة الاستجابة من جانب التأكيد على الشعار الذي اعتمده واجهة المستندات المتعددة ( "متحدون من أجل تحرير الشعوب"). ونتيجة لذلك ، يبدو أنه لا يمكن أن يكون هناك إطلاق سراح هؤلاء الناس دون سيارة دون أرضية مشتركة ، بدون لا شيء لا بد منه.
جدار بلانك ، هذا غير قابل للتفاوض ، لا يمكن دحضها ، والتي بدونها يمكن تحت أي ظرف من الظروف إحداث تغيير حقيقي لمكافحة الامبريالية احتجاج ، ليس أكثر من نفس الاحترام للشعب. قبل التفكير إلى العمل معا من أجل تحرير الشعوب ، يجب علينا أن ننظر وراءنا ، لإعادة تقييم العلاقة ، ونحن تقارير أمس أن يتصل بعضها ببعض. ولكن النظر إلى ما وراء هو يتحدث بشكل إشتقاقي ، فإن تعريف كلمة احترام. وهو الدعم المعنوي والفكري والمعرفية بالنسبة لنا لاستعراض هذه وإزالة أي شعور متعجرف هبوط بالمستوى ، تشل التفوق ، التفوق أو الكراهية للالعقم Gesine لإفساح المجال للنظر فيها (في اللاتينية respectus) من بعضها البعض.

أن الناس أنفسهم خالية من المشاعر ما قبل التاريخ أن ouvragent أجسادهم ، وحظر ، وأية شرعية في الكفاح ضد الصهيونية ، وبشكل أعم المناهضين للامبريالية. الوحيد المقبول أخلاقيا الموقف في واجهة المستندات المتعددة ، ولا تزال ثقافة الاحترام المتبادل ، يحترم (respectus اللاتينية) لشعوب Atlanto ملعون من قبل الامبريالية الصهيونية. وهذا هو استهلالية indépassable فإن تمهيدي اختراقها أننا بحاجة إلى أن تفرض علينا جميعا!

2. التضامن بين الشعوب

مألوفة في العالم من الإدمان على مظهر من مظاهر العالمية المظفرة ، حيث العنصري فخر ، الهوية الوطنية قد انخفضت من المناسب ، من أي وقت مضى بسبب فشل ، لنتكلم عن التضامن بين الشعوب ليست مترهلة لكن التحدي جبارة من التحدي. وقد الاخطبوط الامبريالي ، يريد يحب ترغب في أن ترى الأمم والشعوب الضفادع في الوحل من وكره الأجانب ، allophobie ، رفض الآخر ، كل مع الهدف المعلن من اضعافها ، وتلاعب ، جبل لبعضهم ضد البعض الآخر ، مما يجعل من واد الإيجار ، مما أدى إلى تفاقم على العداوات ، في أحسن الأحوال تأخير نقابتهم ، وفي أسوأ حالة من néantiser.

حتى أننا حر في مغادرة الوحش ، ونحن تسمح التناسلية كرهه لتفرق بيننا ، إلى الدخول في خلافات من التحقير والبيزنطية ، وقصر لعلاقاتنا التغييرات آخذ في الانخفاض في إطار نمط من الشك ونظرات Torve ، نحن لا يمثل أي خطر لها!
ومن هنا تأتي ضرورة حيوية بالنسبة لنا للخروج من هذا بالوعة الامبريالية ، يلوح يرتفع شعلة التضامن بين الشعوب ، والطريقة الوحيدة للتغلب على أنفسنا من هذه العبودية المستمرة التي الميكانيكية conche لنا ، conspue لنا ونحن البوصلة.
الكفاح ، الذي هو لنا ، هو محموم ، معلول ، cacochyme ، دون الحاجة إلى الثابت التضامن بين الشعوب.

ومتى اكتسبت احترام كنقطة انطلاق ، يجب علينا جميعا férir دون انقلاب ، وقواعد اللغة من rhizome من التضامن بين الشعوب. وهذه خطوة في عملية نضال الشعوب ضد الامبريالية هيدرا.

3. تحذير الناس ضد القلة

كيفية تجنب الناس damnées من قبل الامبريالية ، كابوس Sissyphe أدان استنساخ الإعلانية vitam aeternam فتات غبي والاتهامات السخيفة أي فرصة لرؤية أفق مشرق ، flavescence؟
ويبدو لنا أن من أول الأشياء إلى القيام ، على هذا النحو ، هو تثقيف ، في إشتقاقي الشعور لرفع فهم ، والضمير للجميع ضحايا الامبريالية. كيف يمكن التغلب على الأمل ، دون تحديد العدو؟ دون فهم الآليات التي أنشأتها nidoreux وحش لاستعباد لنا؟ دون كشف المسؤولين عنها ، حكومة القلة الكريات الحقيقية ، هي حول هذه الأيديولوجية ageusia يحمل رجاحة العقل ، للوهلة الأولى غير مفهومة ، صعب ، على الأقل غامضة؟

أعمال الإبلاغ vagissements طبيعة هذه المافيا حكومة القلة ، معلومات موثقة السكان ، واستخدام اللهجات المحلية في حالة تأهب لنا لتظل حجر الزاوية في النظام المعماري واجهة المستندات المتعددة. انتشار كل من كمية ونوعية المعلومات البديلة ، صحيح ، والتحقق منها وقابلة للتحقق درجة الحرارة ، ولذلك ، الهادر من الصحافة المعين من قبل "النظام" غير عادلة ، لا محالة تركيب أجهزة الاستنشاق بالجرعات المقننة في المخيم عدم الانحياز للصهيونية atlanto محور. هذه هي المهمة الرئيسية لأجهزة الاستنشاق بالجرعات المقننة التي لا يمكن الهروب ، بل على العكس تماما!

4. النضال ضد الامبريالية الصهيونية.

وقد objurgations من جبان فلن يكون هناك شيء ، سوى الفكر والتخطيط ، يعتقد يمكنها أن تحدث فرقا وتأثير حاسم لا رجعة فيه أو من هيمنة الديكتاتورية engeance الصهيوني.

Remugle الإنسانية ، وسيادة Atlanto الصهيوني دام لمدة طويلة جدا. S'ébaudisant الخوف في أي خط العرض ، metamorphosing في اجتياز الأراضي سقطت حقيبته في margouillis stercoraires ، حان الوقت أن هذه الإمبريالية يستسلم تحت طوفان من أن horions اننا سوف نكون سعداء لفرض.
واسمحوا عفريت ، أو flagorner الفوانيس ، لهذه الساعة هي لأشكركم على النضال ضد الصهيونية التي هي thuriféraires قلد مع جلود من أسود لأنها مستمرة في تضخيم صفوف matamore المبتذلة ، وغيرها agrestis الوفاة. لقد حان الوقت أن تغير الخوف المخيم! الوقت لمواجهة الوحش وعكس ذلك لتنفيذ جميع بياناتنا comminatoires. وأيا كانت الأماكن والأشكال التي يتخذها الامبريالية ، لا يسعنا إلا أن نعارض بشدة!
ويجب ألا يكون هناك أي خطأ ، وليس المقصود واجهة المستندات المتعددة لمناقشة ولكن لمحاربة أو لاقناع ولكن للفوز!

5. إنشاء فروع محلية من واجهة المستندات المتعددة

وقد يقول المثل أن أولئك الذين لا خطة لاغتياله ، فشلت خططه. وبالمثل يمكن القول انه الذي لا يقاتل ، وتنظم سقوطه.
جغرافيا العدوان الامبريالي يجبرنا على دقينا ناقوس الموت في كل من مركز الزلزال في المحيط. تعبئتنا يجب ألا تقتصر على مكان واحد ، ولكن انتشار في كل مكان ونحن تركيبها ، لأن الامبريالية كما تشيرنوبيل سحابة مشعة القانون يتجاهل الحدود. نحن في حاجة لتبين لنا الفعال في تنظيم المقاومة من خلال إنشاء اللجان الشعبية ، والفروع المحلية للواجهة المستندات المتعددة. نحن في حاجة الكدريل منطقة عمل للوحش ، وتحديد أفضل لمحاربة ، وليس أفضل لاطلاق النار.

انتشار الخلايا ، المحلية واجهة المستندات المتعددة ومن المرجح أن يعجل من سقوط الامبراطورية. ولذلك ، اتخاذ كافة مسؤولياتنا في ناحية من خلال فتح فروع ، والتنشيط ، وديناميتها ، وبنيتها ، ومضاعفة الفرص لمعرفة المزيد!
ومن ضمن هذه الهياكل التي تأتي لإثارة الثورات ، qu'émergeront قادة الغد وقادة بعد غد!
هذا مع جيوب للمقاومة ، حتى منظمة تنظيما جيدا ، حسن التنظيم ، جيدة التسلسل الهرمي ، إضافة إلى التقسيم ، الامبريالية لا يمكن إلا أن يشعر الخطر الحقيقي هو أن نهاية وشيكة ، وأنها تضطهد حيثما ، أينما كان يضطهد ، حيثما نشر خبرتها الايديولوجية cacostomie!

6. تعويض من جميع الشعوب المضطهدة

ونحن نفهم ونحن جميعا ضحايا للحكومة القلة الذين كانوا باستمرار التخصيب ، من s'engraisser لجعل ثروة على ظهر شعبنا.

ولنتذكر 1789! ما كان في ذلك الوقت ، فإن عناصر المجموعة الحالية واجهة المستندات المتعددة؟ الشعب الفرنسي ، من الرجال والنساء معظمهم من أقنان الأرض ، شبه العبيد الذين لا يحق لهم الحصول على الجنسية بسبب "التعداد تصويت. ومن وكأننا اليوم ان التصويت يجب أن يدفع "شىء ضئيل القيمة" ، ثاني البطولات الاربع الكبرى مبلغ 10 000 يورو! مع مثل هذه الظروف ، ونحن نعلم منذ البداية أن أكثر من 90 ٪ من السكان française سوف تستبعد من الحياة السياسية والاقتصادية! في 1789 ، كان السود لا تزال في خانة العبيد. المثول أمام القضاء ليست لهما. جدا الزنوج السود القانون لكان في واقع الأمر أن هذه القلة قد خفضت إلى حالة من الرجال والباطن النساء! في عام 1789 (لا يزال!) ، واعتبرت العرب الهمجية المظلمة تتردد في اعتماد أي شكل من أشكال الحضارة.

في هذه القدرة ، هذه القلة قد مكنوز الذهب والفضة في تجاهل ألمنا ، ومعاناتنا. لنا جميعا ، سواء كنا من السود والعرب ، أو غيرهم من البيض ، ونحن للسرقة من قبل الامبرياليين.
هذه رابتورز ، هذه مصاص الدما ونحن بحاجة إلى إصلاحات ، وأسرع.
بعيدا عن bélîtres ، وغيرها من cuistres ، نحن أعضاء في واجهة المستندات المتعددة ويجب أن contemner أي الحول الفكرية من شأنه أن يحرم من التعويض لنا أن لدينا الحق المشروع لجميع نهب الامبريالية التي كنا وما زلنا ضحايا. لقد عانينا من تدمير ثقافاتنا ، مؤلم عانى مصادرة أراضينا ، وعاش الفساد من خلال أخلاقنا ، وساعدت على العزل من اختلاس المال العام ونهب ثرواتنا!

حتى أننا لا نزال هناك لانتزاع هذه القلة بسبب أعمالنا! وأنها سوف تدفع حتى آخر في المائة.

7. العودة إلى الوطن للشعب طرد من أرضه من قبل الامبرياليين

قلنا في الجلسة الافتتاحية من الميثاق على أن احترام الناس هو مؤسس من حيث المبدأ. وقال جولد بأن احترام الشعوب ، وقال احترام عاداتهم ، oekoumènes ، أرضهم ، وأراضيهم ، وأراضيهم.

وإذا كان من السود والعرب أو الآسيويين على الاراضي الفرنسية ، كما أشار إلى turlutaine Kemi Seba ، ومن المؤكد أنه ليس "الحب برج ايفل". وذلك لأن هؤلاء الناس قد سرق ، وفقط بعد الثروة التي سرقت.

وهذا هو السبب ، وبمجرد منح التعويض ، ولا بد أن يكون هناك وثيقة لالسياسية Heptades واجهة المستندات المتعددة من جانب العودة إلى الوطن ويمثل ذروة نضالنا.

نحن أعضاء في واجهة المستندات المتعددة يجب أن يكون هذا النيو mystagogues الإنسانية ، وهذه رؤية متجددة من العالم والعالم آخذ في الانخفاض إلى Heptades chryséléphantine.